嗜血的食人族?揭秘12个对阿兹特克人的“造谣”你相信几个?

阿兹特克人是嗜血的食人族,并且都在西班牙的征服中灭亡了?这些以及其他关于阿兹特克人的常见误解,其实只是错误的神话,并错误地诠释了这个中美洲文明。

真实的阿兹特克人,其实是一个复杂而引人注目的社会。阿兹特克帝国在14世纪到16世纪达到顶峰,统治了今天的墨西哥的部分地区。他们的世界丰富多彩,充满了熙熙攘攘的贸易网络、多样的社会习俗和富有想象力的宗教生活。但它并没有永远的持续下去:1521年,由埃尔南·科尔特斯(Hernán Cortés)领导的西班牙军队,使阿兹特克帝国走向了终结。

从那以后,阿兹特克人一次又一次被歪曲真相。并且事实上,我们对阿兹特克人的很多了解,实际上都是来自西班牙入侵者的描述,但我们应该知道的是,他们实际上并不是客观的目击者。他们传播了一些人至今仍然相信的,对阿兹特克人的错误观念。虽然在随后的几个世纪里,学者和普通大众都在努力理解真实的阿兹特克的世界,但仍然无法阻止其他谎言的出现。

从误传到彻头彻尾的谎言,这些关于阿兹特克人的虚假神话,清晰地提醒着人们,许多被大众接受的“理所当然”和“正确”,并不意味着它就是真实的。

谎言:阿兹特克人看到了墙上的文字,开始相信西班牙人的到来,是他们的世界即将终结的标志。于是他们接受了自己的命运,作为不适应现代世界的人,他们灭绝了。

起源:就像许多关于阿兹特克帝国的虚假神话一样,这个故事支持了西班牙友善征服的说法,据说西班牙人不是坏人,他们只是在完成自己的使命而已。

在神父博纳迪诺·德·萨阿贡(Bernardino de Sahagún)对埃尔南·科尔特斯(Hernán Cortés)与蒙特祖玛(Montezuma)会面的描述中,西班牙修士认为,阿兹特克人渴望将他们的土地移交给西班牙。之后萨阿贡用蒙特祖马的话来欢迎科尔特斯,称中美洲是“您的”土地:

陛下,我们非常欢迎您来到这片土地。我不是在做梦,我看到了您,面对面地看到了您。我已经担心了很久,一直向着你所来的未知之地,那个神秘的地方看。因为我们的统治者离去时说,您要到您的城市来,坐在您的宝座上。现在已经实现了,您已经回来了。去享受你的宫殿,休养您的身体。欢迎我们的领主来到这片土地上。

错误原因:有大量证据表明,阿兹特克人在西班牙侵略时进行了自卫反击。在科尔特斯夺取了特诺奇蒂特兰城(Tenochtitlán)的控制权,并把蒙特祖玛变成了他的俘虏后,城市居民开始造反并暂时性的驱逐了西班牙人。

考古学家在挖掘Zultepec-Tecoaque——阿兹特克三国同盟的城市的遗址时,发现了1520年居民监禁并被杀死西班牙人的证据,而这可不是那些听天由命的人的行为。

那些说阿兹特克人已经灭绝的传言也是错误的——他们实际上并没有灭绝。虽然西班牙的征服确实夺走了数百万阿兹特克人的生命,但由于战争和疾病,他们并没有全部被害。

事实上,阿兹特克文化自16世纪以来就一直存在。例如,超过100万人继续说墨西哥的纳瓦特尔语。

起源:19世纪,当美国历史学家威廉·普雷斯科特出版了《征服墨西哥史》(1843),并将所有纳瓦特人称为“阿兹特克人”时,将特诺奇蒂特兰城的人称为“阿兹特克人”的误会,开始广泛传播。

错误原因:我们所知的“阿兹特克人”实际上称自己为墨西哥人。不过“阿兹特克人”这个词来源于这样一个事实——根据墨西哥人的创始神话,他们起源于Aztlán,然后转移到了特诺奇蒂特兰城。而墨西哥人只是一个自称来自Aztlán的小群体。

谎言:拉·马林奇(La Malinche,又名Marina),一名土著妇女,是科尔特斯的情人和翻译,当她与西班牙人结盟时背叛了中美洲。

错在哪里:马林奇仍然是西班牙征服时期最神秘的人物之一。虽然她确实帮助了西班牙人,但她的故事太复杂了,不能被简单地描述为一个“叛徒”。

马林奇可能是在1505年左右出生的,在她还是个孩子的时候就被卖为奴隶。当她被送给埃尔南·科尔特斯做奴隶时,她的命运就与埃尔南·科尔特斯纠缠在了一起。聪明、会多种语言的她最终成为了他的翻译。作为一名翻译,她不仅为西班牙人翻译纳瓦特语和文化,还为科尔特斯提供各种情报,揭露针对他的阴谋,为他的盟友提供便利。

马林奇和科尔特斯也有过性关系,并为他生了一个儿子马丁,并在之后和他的父亲一起去了西班牙。但他们之间的权力不平衡,以及她的声音在历史记录中遗失的事实,使得我们无法说这是一种两厢情愿的关系。

事实上,历史学家则告诫人们在思考她的故事时要谨慎。作为一个被赐予科尔特斯做奴隶的女人,马林奇没有资格与他作对。此外,正如历史学家卡米拉·汤森(Camilla Townsend)所解释的那样,马林奇的世界观并没有明确划分“中美洲”和“西班牙”:

今天的墨西哥人普遍认为,马林奇是美国原住民的叛徒。但在当时,如果有人问她是否应该对印第安同胞表现出更多的忠诚,她肯定会感到困惑。因为在她的语言中,没有一个词可以对应“印第安人”。中美洲是她整个已知的世界,“美洲原住民”的唯一说法,应该是“人类”。所以根据她的经验,人类绝对不是站在同一条战线上的。墨西哥人是她人民的敌人,正是他们在西卡拉科把她卖了。现在,这个相对较小的新移民群体想要向墨西哥开战。在她的世界里,没有人会想到她对莫特祖玛的人民是忠诚的。在她活着的时候,以及之后的很多年里,没有人对她选择的道路表示惊讶。只有不了解她情况的现代人,后来才会说她是叛徒。

谎言:阿兹特克人只有一个城市,而且只有这个城市是有价值:特诺奇蒂特兰城。

起源:学校对阿兹特克世界的教授,并不像其他主题,如古希腊或中世纪英格兰那样深入。另外,特诺奇蒂特兰的陷落是一个相当戏剧性的事件,所以很容易理解为什么人们会关注那个城市——特别是墨西哥城是在它上面建的。

错误原因:特诺奇蒂特兰确实是一个重要的城市,它是阿兹特克帝国的首都和墨西哥人的家园。但它不是唯一的阿兹特克城市。

阿兹特克帝国建立在联盟的基础上,大约有400座与阿兹特克相连的城市。例如,阿兹特克人的三国联盟包括特兹科科城邦,而特纳尤卡是帝国的另一个城市。

谎言:最后一位阿兹特克皇帝蒙特祖玛二世,去世或可能被谋杀,阿兹特克帝国随之结束。

起源:由于蒙特祖玛是阿兹特克最知名的统治者,他的死亡代表了阿兹特克历史上的一个关键时刻,所以很容易理解人们为什么会犯这个错误。

错误原因:蒙特祖玛二世不是最后一个阿兹特克皇帝——严格来说,他是倒数第二个阿兹特克皇帝。

1520年,蒙特祖马在未知的情况下去世。在试图接管特诺奇蒂特兰的过程中,科尔特斯把蒙特祖马变成了自己宫殿里的人质。有人说科尔特斯杀死了他,而西班牙的消息来源声称,是他的人民背叛了他。不过不管怎样,他没能活着看到阿兹特克世界的末日。

事实上,阿兹特克人最后还选出了一位新的、最后的领袖,随后帝国的统治从蒙特祖玛传给了他的亲戚瓜特穆斯(Cuauhtémoc)。

但瓜特穆斯的统治非常短暂,但还是一直持续到了1521年,西班牙征服结束。

谎言:当科尔特斯和他的军队到达特诺奇蒂特兰时,阿兹特克人张开双臂欢迎他们,因为他们相信这些西班牙人是他们神的化身。

起源:这是一个比较危险的神话,因为它表明阿兹特克人相信西班牙人比他们优越。它也为西班牙殖民进行了辩护,因为它把阿兹特克人描绘成迷信、容易被欧洲人打动的人——换句话说,阿兹特克人乞求被殖民,并将其视为一种宗教上的必然。

这个神话具体从何而来?正如历史学家卡米拉·汤森(Camilla Townsend)所指出的,这可能源于对纳瓦特语一个词的误解。根据一份西班牙资料,阿兹特克人称西班牙人为“teotl”,而西班牙人则误译为“上帝”。但事实上,这个纳瓦特语单词有很多层含义,包括拥有可疑能力的人——但魔术师和神完全是两回事。

错误原因:没有任何关于西班牙人征服的第一人称,阿兹特克人视西班牙人为神。这个神话实际上是在科尔特斯到来之后才出现——在征服后大约十年开始流传。

谎言:蒙特祖玛的工作能力很糟糕,没有做足够的能力来保护他的臣民免受西班牙人的攻击。他的无能和优柔寡断,给阿兹特克文明带来了厄运。

起源:当科尔特斯和他的手下到达时,蒙特祖玛当时事件的主要负责人,所以很容易受到指责。

西班牙的记载充分说明了这一点,作者希姆利斯·诺瓦斯(Himlice Novas)称,这位倒数第二位阿兹特克皇帝“是一个意志薄弱的统治者,他对阿兹特克的宗教和预言——以及美好的生活更感兴趣,而不是保护他的伟大帝国,把他的臣民从某种统治下拯救出来。”

错误原因:蒙特祖马的统治可能是由它的终结来定义的,但在科尔特斯上岸之前的很久,他就是一个统治者。到1519年,蒙特祖马已经建立了令人羡慕的强大皇帝的声誉。事实上,他还被一个精英委员会推选为皇帝,以表彰他的才能。学者Christopher Minster认为:

在西班牙征服者到来之前,蒙特祖马是一位著名的战争领袖、熟练的外交家和他的人民称赞的能干领袖,并监督了帝国的巩固。

的确,当他第一次见到科尔特斯时,蒙特祖马首先对西班牙人采取了一种外交手段,而不是一种攻击性手段——尽管这可能是出于各种政治原因,不过他的和解姿态可能被西班牙人夸大,以证明他们的征服是正确的。

事实上,他们对蒙特祖马的描述前后矛盾。西班牙人还将蒙特祖马描述为“机敏、敏锐、谨慎、博学、能干”,这一描述进一步削弱了他无能的神话。

谎言:就像现代的大英帝国一样,阿兹特克国家高度集权——每一条指令都直接来自特诺奇蒂特兰城。

起源:考虑到阿兹特克人对今天墨西哥部分地区的影响,很容易想象它是一个中央集权的国家。

错在哪里:阿兹特克“帝国”并不像我们想象的那样是一个帝国。相反,它是同盟城邦的集合体。其核心是所谓的“三国联盟”,将Tenochtitlán(墨西哥人)、Tezcoco(阿科华人)和Tlacopan(泰帕内克人)组成的城邦联合起来,最终共有500多万人生活在帝国之中。

特诺奇蒂特兰城的功能就像一个首都,但只在有限的意义上。它虽然接受城邦的进贡,但每个城邦都可以独立地管理自己的国家。

起源:欧洲殖民者最喜欢的,就把美洲原住民描绘成未开化的野蛮人,以支持他们有权入侵的主张。

阿兹特克人是非常有成就的工程师,这在一定程度上要归功于他们富有成效的数学体系。例如在特诺奇蒂特兰城,他们建造了高架渠、宫殿和金字塔。其结构足以打动科尔特斯,他对西班牙国王查理五世滔滔不绝地说:“即使是我们亲眼看到了这些东西,也会非常惊讶,以至于无法相信它们的真实性。”熙熙攘攘的市场,熟练工匠们的手工艺品,和来自广泛贸易网络的商品,也使特诺奇蒂特兰城变得热闹起来。

但阿兹特克文化不仅仅是伟大的工程技术或强劲的经济。他们还建立了图书馆,要求每个人都接受教育,并发展了一套完善的法律体系。

谎言:西班牙人的征服是不可避免的,因为西班牙人有枪、马和大炮。阿兹特克人知道没有任何胜利的希望,就像纸牌搭的房子一样很快就崩溃了。

起源:这个神话来自西班牙人自己,他们想要宣称自己在各方面都比阿兹特克人更加优越。

错在哪里:的确,阿兹特克人没有西班牙人那样的火力和马力——在前哥伦布时代的中美洲,大炮和马都不存在。而且中美洲的许多纳瓦特人也不知道用西班牙武器做什么。当阿兹特克人意识到自己无法打败他们时,特拉克斯卡兰人,阿兹特克人的对手之一,最终成为科尔特斯的盟友。

但同样的事实是,阿兹特克人在面对西班牙的和骑兵时,表现出了自身的能力和适应性。战争爆发时,他们采用防御战术来抵挡西班牙人。

根据历史学家道格拉斯·丹尼尔的说法,尽管西班牙人拥有强大的武器,但真正赢得胜利的是他们的战术,而不是技术。

谎言:狡猾的科尔特斯欺骗了阿兹特克所有的本土盟友,让他们与他结盟对抗阿兹特克人。

起源:为什么会有人选择站在欧洲入侵者一边,而不是你的邻国?所以这一定是骗局。

错误原因:声称一些中美洲团体只是被骗来帮助科尔特斯的说法,否认了这些群体的作用,并否定了美洲复杂政治世界的现实。

阿兹特克人在中美洲可能是一个强大的国家,但他们不是唯一的力量。他们有自己的敌人,而他们也很高兴可以看到阿兹特克人的权力受到挑战。

对手特拉斯卡兰人出于实际和政治原因,经过深思熟虑,决定站在西班牙一边。虽然他们中的人并不全都同意,但特拉斯卡兰人务实地选择与科尔特斯结盟,保护自己免受西班牙的攻击。

起源:祭祀仪式确实是阿兹特克世界的一部分——但西班牙编年史学家无法理解。他们夸张的叙述助长了阿兹特克人嗜血的神话,最终成为贬低阿兹特克人的一种方式,并将西班牙人尊为文明、有道德的征服者。

错误原因:牺牲不是为了获得快感而屠杀——在阿兹特克社会,它是有目的的,是出于宗教和政治原因进行人祭。

阿兹特克人会祭祀各种各样的人——大多是战争俘虏和奴隶,并且都是为了向神致敬和喂养神。事实上,他们的祭祀也是高度仪式化的,通常发生在与特定神灵有关的节日前后。

Posted on 2022年11月23日 in 亚博网站手机版|官网登录下载 by wwwhthcom
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